No sé si lo sabes, pero quejarse “por vicio”, de manera constante y sin consciencia, es un peligro para tu salud mental.

Vaya por delante que no me refiero a la queja por un dolor físico real, por una enfermedad u otra circunstancia. Hablo de la queja sistemática como paradigma de pensamiento y actitud.

Queda claro que también vivimos en un sistema en el que hay muchas injusticias: desde la política, justicia, tributos, mundo laboral, etc. En estos casos no hablaría de quejas, sino de reivindicaciones, lo cual es legítimo y necesario para mejorar nuestras condiciones de vida.

Primero, tenemos que recordar que nos movemos en medio de una sociedad de consumo, que crea necesidades totalmente prescindibles, que mueven la economía global, pero que condicionan nuestra sensación de satisfacción y felicidad.

Es algo habitual ver que el ser humano, desde su niñez, exige soluciones a sus «problemas», sean cosas importantes o superficiales. Cuando siente una necesidad, exige ser satisfecho con una solución inmediata y efectiva. Cuando no logra satisfacer su demanda, y no encuentra soluciones ni sabe desarrollarlas, entra en un estado de malestar y queja.

Si damos lugar a un sentimiento continuo de insatisfacción, nocivo a todas luces, apartaremos todo el espíritu de agradecimiento que deberíamos tener por los privilegios que experimentamos en nuestra vida. Que son muchos. Más de los que ahora puedes pensar. Y sin agradecimiento, es imposible que obres en gracia con los demás, que al final, es lo que te va a traer verdadera felicidad.

Llama la atención cuando vemos algún reportaje que muestra algún lugar del mundo donde a veces las necesidades básicas del ser humano no están cubiertas, y en medio de esas circunstancias vemos expresiones de alegría y sonrisas en los rostros de los más pequeños. Entonces inmediatamente pensamos: “¿pero de qué me quejo? ¡Si estoy mejor que nadie!”.

Daniel Defoe (escritor inglés 1660-1731, autor de la novela Robinson Crusoe) dijo: “Todo nuestro descontento por aquello de lo que carecemos procede de nuestra falta de gratitud por lo que tenemos”.

Si desarrollamos una actitud de agradecimiento a Dios por la vida, cuidaremos nuestra salud mental y emocional, y por otra parte seremos libres de lo corrosivo de la envidia, la avaricia y la codicia.

En la Biblia leemos: “Sean vuestras costumbres sin avaricia, contentos con lo que tenéis ahora; porque Él dijo: No te desampararé, ni te dejaré”. Hebreos 13:5

Este texto bíblico soluciona el problema de mi descontento y avaricia con una simple promesa: Dios cuida de mí siempre. Puedes creerlo o no creerlo. Pero para que esa promesa haga efecto en mí tengo que creerla. Y si la creo de verdad es imposible que viva con miedo al futuro y quejándome de cosas superficiales. Y es muy posible que empiece a transformar los problemas en oportunidades para seguir madurando y conociendo la fidelidad de Dios. ¿Qué camino vas a tomar?

La próxima vez que vayas a quejarte de tu bajo salario, de lo que no puedes comprarte, de lo mal que te caen algunas personas o los quilos que aún no has podido perder, pon freno a tus pensamientos y a lo que dices con tu boca, y sustituye esos pensamientos y palabras por una lista de cosas por las que puedes estar agradecido a Dios. Verás una transformación espectacular en tu vida.

¿Sufres de ansiedad, estrés, miedo al futuro o crees que no tienes lo suficiente para vivir feliz? Escucha y lee las promesas de Dios a través de sus Escrituras. Calla tus quejas. Desarrolla agradecimiento. Mejorarás tu relación con las demás personas. Ganarás paz, seguridad y salud mental.

Y ahorrarás en psicólogos.

Del latín integritas = que designa lo recto, honesto, sano, puro.

Durante la historia, siempre han habido generaciones que han acabado menospreciando los valores éticos, cívicos y morales de sus antecesores. Esto suele ocurrir después de un exceso de puritanismo e idealismo por parte de las autoridades (familia, instituciones). Actualmente podemos ver que la filosofía del “todo vale”, alimentada por la decepción de las ideologías y el materialismo, ha tomado mucho protagonismo en la sociedad occidental actual y lo preocupante es que, con la globalización e internet, las nuevas generaciones crecen en un ambiente de normalización y amplificación el “todo vale”, donde no hay límites y ni se tienen en cuenta las terribles consecuencias que puede acarrear vivir bajo ese lema.

Los gobiernos reforman los sistemas educativos y los códigos penales una y otra vez, intentando preveer y controlar todo tipo de desmanes, procurando establecer límites e incluso penas que puedan mejorar la conducta del ser humano. Pero en un marco social tan relativista a nivel moral y ético se vuelve difícil definir que es “lo mejor” para las personas.

Uno de los comportamientos más amenazados por esta situación es el de la INTEGRIDAD, ya que depende de principios y valores que definimos como verdaderos, eficaces para vivir e innegociables.

Si tenemos definidos los principios y valores que rigen nuestra vida, podemos asociar nuestra integridad a las motivaciones en cuanto a lo que pienso, hago y actúo. Dicho de otra manera, ¿por qué pienso lo que pienso, por qué hago lo que hago y por qué actúo como actúo?

Decía el filósofo francés Albert Camús: “La integridad no tiene necesidad de reglas”.

“Integridad es hacer lo correcto, cuando nadie te está mirando” C.S. Lewis, escritor británico, autor de Las Crónicas de Narnia.

La integridad implica ser consecuente con la verdad. Desde una perspectiva cristiana, la verdad es Jesús. Él es la verdad de Dios. Decíamos al principio que la palabra integridad incluye la ética de lo correcto, honesto y puro (y para nosotros, los cristianos, Jesús es la regla que mide lo correcto, lo honesto y lo puro). En un marco de principios y valores cristianos, me pregunto: ¿Son motivaciones rectas, honestas y puras lo que mueven mis pensamientos y actos? ¿No hay intereses egoístas ocultos?

Este tipo de análisis nos ayudará a caminar con un “termómetro” exacto de la condición de nuestro corazón.

En el Evangelio tenemos los recursos necesarios para caminar en la senda de la integridad, encontrando principios y valores verdaderos y descubriendo cómo ser consecuentes con ellos, ya que Jesús vino a liberarnos de la cautividad de la condición humana, incapaz de vivir cien por cien de manera alineada con lo honesto, lo puro, lo sano y lo correcto.

Conectando con las frases de Camús y de Lewis, afirmamos que el ser humano es un ente integral, es decir, para vivir de manera satisfactoria necesitamos nutrir nuestro espíritu, alma y cuerpo. Para ello, nuestros pensamientos y actos no han de estar condicionados por reglas o apariencias, sino que han de fluir de acuerdo con unos principios y valores verdaderos, que vienen de Dios mismo. Para ello es necesaria una nueva condición humana, un renacer. El estilo de vida que descubrimos a través del Evangelio (el Sermón del Monte de Jesús es antológico), trayéndonos plenitud total.

Para reflexionar:

– ¿Están tus principios y valores alineados con el mensaje de Jesús (por encima de tu ideología religiosa, política o moral)?

– ¿Qué decisiones tienes que tomar en tu día a día que ponen a prueba tu integridad?

Desde una perspectiva negativa del orgullo, se nos define inicialmente como: “el concepto exagerado de sí mismo y que nos puede llevar a la soberbia”.

“Este tipo de orgullo nos incapacita para reconocer y enmendar nuestro propios errores y pone de manifiesto la falta de humildad” (Fátima S. Franco. Psicóloga Universidad Internacional de Valencia.)

El orgullo marca la condición humana en su aspecto negativo, siendo en el fondo la raíz de muchos de los conflictos humanos en todas sus vertientes: familiares, sociales y a nivel de instituciones de cualquier índole.

Encontramos citas interesantes de pensadores, poetas, novelistas a lo largo de la historia de la humanidad en referencia al orgullo:
“Si no se modera tu orgullo, él será tu mayor castigo” (Dante Alighieri. Escritor y filósofo italiano 1265-1321)

“El orgullo es el complemento de la ignorancia” (Bernard de Fontenelle. Filósofo francés 1657-1757).

Dicho esto, vamos a ver qué dice la Biblia la respecto. Nos tenemos que remontar al registro de los profetas:

“Cómo caíste del cielo, oh Lucero, hijo de la mañana… tú que decías en tu corazón… levantaré mi trono, y seré semejante al Altísimo” Isaías 14:12

También: “Tú eras el sello de la perfección, lleno de sabiduría y acabado en hermosura. En Edén en el huerto de Dios estuviste. Se enalteció tu corazón a causa de tu hermosura, corrompiste tu sabiduría a causa de tu esplendor… y yo te arrojaré por tierra” Ezequiel 28: 12-18

Eruditos exégetas señalan estos registros como la explicación del origen de aquel ángel que en su soberbia (orgullo) en el cielo desafió al mismo Dios y que a causa de su soberbia fue arrojado a la Tierra y vino a ser el diablo (un ser maligno sobrenatural).

Ahora bien, es evidente que el orgullo negativo está presente en el ser humano desde sus primeros pensamientos.

El registro de los profetas lo sitúa en el mismo Edén: entre los ángeles creados por Dios hubo uno que se enalteció y quiso ser semejante al Altísimo; su esplendor y sus características especiales no le fueron suficientes, y en su enaltecimiento cayó en la soberbia.

En el post publicado anteriormente “¿Por qué tendemos a desobedecer?”, explicábamos que desde nuestra primera infancia se manifiesta esa carácter desafiante que hace que tendamos a desobedecer. Lo asociábamos a lo que se llama el “pecado original” (condición humana que trata de llevarnos a actuar con soberbia), y podemos decir que inducidos por el ADN del diablo engañando a los primeros seres creados.

Y al heredarlo, nos vemos desde que nacemos con esa situación.

En consecuencia, a medida que crecemos, se va acentuando la soberbia y en la edad adulta nos damos cuenta que hay una lucha interna en nosotros que necesitamos controlar, porque de otra manera, nos podemos ver en conflictos innecesarios, sobre todo cuando se trata de relaciones con seres queridos (familia y colectivos cercanos), como también en el desarrollo de nuestras relaciones personales.

También decía el filósofo francés Auguste Comte ( 1798-1857): “Mucho más que los intereses, es el orgullo quien nos divide”.

Desde la fe cristiana podemos recordar las palabras de Jesús en los Evangelios: “…aprended de mí, que soy manso y humilde de corazón… y hallaréis descanso para vuestras almas”. Mateo 11:29

Sin duda, vale la pena aprender de Jesús esta máxima.

La carta del apóstol Pablo a los efesios dice en el capítulo 5:28:  “Así también los maridos deben amar a sus mujeres como a sus mismos cuerpos. El que ama a su mujer, a sí mismo se ama”.

Esta afirmación podría parecer paradójica. ¿Cómo es posible que poniendo mi foco de atención en otra persona salga yo beneficiado? Parece que nuestro instinto de supervivencia nos lleva por el camino contrario. Pero si entendiéramos esta afirmación en toda su profundidad, no existiría lo que hoy llamamos “machismo” (por el que recientemente hubo una reivindicación femenina, y con razón, por cuanto una gran parte de la sociedad masculina no ha entendido lo profundo del amor verdadero). Y probablemente viviríamos en una sociedad más justa y pacífica.

En la primera parte de esta serie de artículos, recordamos que en el matrimonio las personas “ya no son dos, sino una”, lo cual complementa esta idea de que si amamos a nuestra pareja, nos estamos amando a nosotros mismos.

A nivel práctico esto tiene mucho sentido. En mi matrimonio, yo como hombre mantendré mi bienestar y equilibrio emocional si amo a mi mujer verdaderamente, es decir, amándola de manera incondicional, sin estar resaltando sus errores, defectos o equivocaciones. Donde hay una actitud noble, no puede haber lugar para el reproche y el sermoneo destructivo. La buena actitud del hombre debe no resaltar el error de su pareja, sino cubrirlo. Por eso, leemos en la Biblia que: “El amor cubre multitud de faltas” (Proverbios 10:12).

También la Biblia nos dice que: “lo que se siembra se recoge”. Por lo tanto, si siembro amor profundo, recogeré amor profundo. Creo que es práctico y sencillo entender que el que “ama a su mujer, a sí mismo se ama”, porque tarde o temprano, si el marido ama incondicionalmente, cosechará amor incondicional.

Esto, a los hombres, si somos un poco inteligentes y queremos vivir un matrimonio que valga la pena, nos debe mantener lejos de un egoísmo nocivo (machismo) tanto para el hogar como para nosotros como personas. El machismo es un camino ancho que nos lleva a la perdición. Y el amor incondicional es un camino estrecho, incómodo, pero que lleva a la vida verdadera.

A la vez, y aunque sorprenda a muchos que no quieren entender lo profundo de todo esto, que el marido ame a su mujer como a sí mismo tiene mucho que ver con ser la “cabeza del hogar”. Esta expresión no quiere decir que el hombre es el “jefe”, la persona que manda, o la que tiene la última palabra porque es la más inteligente y capacitada de la casa. Sino que Dios, conociendo la condición humana del hombre, demanda a los esposos a ser especialmente responsables con el hogar, ser protectores, tomar acción para resolver situaciones, no acomodarnos, tener iniciativa… Siendo ejemplo, sin miedo a ser los primeros que sembremos amor incondicional.

Lo mismo que Jesús hizo por nosotros.